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  • 黄檗古寺 ——寻访希运禅师

    僧,两人谈得十分投机,便一同起行。至一巨涧,那和尚要带着希运同渡,希运却说:“兄要渡渡。”僧人褰衣蹑波,在水面上犹如平地般飘逸而过,回头唤:“渡来!渡来!”希运大喝:“这!我早知道就该砍断你的...突进式的修行方式。   所以,当慧能创南宗“顿悟成佛”之义时,便主张成佛不假外求,不读经,不立文字。希运是南宗第五世法孙,他完全继承慧能的学说,也主张:“放舍身心,全令自在,心地若空,慧目现,内...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584086249.html
  • 支遁“逍遥义”与嵇康养生说

    无方。我(疑为‘万’)物皆备于我,我与天地合德,故为至足,故‘寂然不动,感而遂通’。若陷于一方,只是自足,只能称为‘’。” (《理学·佛学·玄学》第351页。北京大学出版社,1992年。)汤先生...先生后作《逍遥游向郭义及支遁义探源》,进一步提出支遁“逍遥义”原当时流行的《道行般若经》。[7]这些都是从佛学方面对支遁“逍遥义”来源所作的研究,应该说,是符合情理的。   然而,笔者最近发现,支遁...

    章启群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787169.html
  • 学佛必修的课程——四清净明诲[文珠法师]

    美西佛教会 文珠法师      我们学佛,无论目的是想独善其身,作个;抑或是想兼善天下,实行菩萨道,利利他;都可以在佛所说的无量法门中,选择一科自己喜欢而又适合个性的,作一门深入的修持。...正是义大教。欲修证此义大教,当戒淫,戒杀,戒偷,还要断除贪嗔痴慢,使身心清净,成就无我大悲精神,舍巳济人,利兼他;不应该以如来方便所说的不了义教,作为解释不实行大乘佛法的理由,以维护自己的过失,令...

    文珠法师

    戒律|清净明诲|戒淫|戒杀|戒盗|戒贪|妄语

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0916301550.html
  • 净土资粮

    假如一个学佛的人没发菩提心,就只能成为,所以只有深信因果,并且发菩提心,才是往生净土园成佛道的正因。菩提心在《观无量寿佛经》中,佛告阿难及韦提希夫人说:“上品上生者,若有众生,愿生彼国,发三...最初方便是破妄心。今“要解”亦复如是,向我们大呵一声,说:缘影心不是心。我们应深切体会信受。这样的信心,是我们的根本。要认识当前能推能想,自以为是的心,是贼,是它害自己。于是不再信任它,叫它靠边站...

    黄念祖

    |黄念祖|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1709091557.html
  • 正法重辉的曙光──星云大师的人间佛教思想

    批判:   过去关闭的佛教、山林的佛教、的佛教、个人的佛教,失去人间性,让许多有心进入佛门的人,徘徊在门外,望而却步。[注22]   过去传教者鼓励信徒舍弃人间,抛妻弃子,入山修道,埋没佛教的人间性,致使佛教衰微,无生气,是功?是罪?明眼人当可察知。[注23]   关闭的、个人的山林佛教,片面凸显出世间的一面,虽不无超尘脱俗之高风,却因失去人间性,与世人普遍的人生价值观...

    陈兵

    |星云|人间佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2025141595.html
  • 菩萨慈悲利他之探讨

    都是人中贤哲,世间的上士。有积极利他,为法为人的大心凡夫,即使是败坏菩萨,也比强得多!这种慈悲为本的人菩萨行,浅些是心向佛乘而实是人间的君子──十善菩萨;深些是心存利世,利益人间的大乘正器。从外...行,而仅为己利之罢了。换言之,菩萨要从实际的事行中,去充实慈悲的内容,而不只是空想而已,所谓慈悲心的事行,即是四摄六度。以下章节将探讨菩萨如何以慈悲心来广行六度。   五、如何以慈悲心行六度 ...

    释大律

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
  • 金刚棒喝——宣化上人答问录

    不能起呢?请师父为我加持。   宣化:念观音菩萨就会好。   问:罗汉不也是可以生死吗?   宣化:那是。   问:菩萨生生世世度众生不是很苦吗?   宣化:我们虽不是菩萨,但愿意...贪、不求、不自私、不利、不打妄想。   问:如何避免地震?   宣化:人不生气就没有地震。   问:如何离苦得乐?   宣化:道在苦中得,要多吃苦,吃苦就苦。   问:吃猪变猪,吃羊变羊...

    宣化上人

    |宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1854154203.html
  • 佛教对心识的看法

    这三把黄金恐怕是不够的,所以,我不要!”   国王起先觉得这个人有点贪心,后来想想,这人不做,不自私,能推己及人,倒也还颇可称道,就问他:“那么,你到底要多少黄金啊?... 佛经中有这样一个譬喻:有一天,自己的心教训身体一顿,心对身体说:“每天从早上起,我这颗心就帮你穿衣服,帮你洗脸、刷牙,教你吃饭、走路,你的进退坐卧,哪一样不是我在帮忙?现在,你这个身体...

    星云法师

    星云

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0747304257.html
  • 修行人的通病——慧律法师开示

    法师。弘法的法师,也不应该讥笑住茅蓬的法师,说是 “ 私自利,跑到山上没人知道 ” ,也不该这样。   所以我希望 彼此之间不要互相攻击。如果你要批评别人,站在批评的角度,那么整个世界的人...给在家人,你就犯菩萨戒 “ 赞毁他戒 ” 。你翻开菩萨戒的十重戒看到,你犯的是菩萨戒的根本大戒!要了解我们今天的责任是续佛慧命,是承先启后的责任,为什么一定要把三宝内部的过失讲给在家人听呢?僧团...

    慧律法师讲

    |戒律|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/1017555556.html
  • 坛经讲座[贾题韬]

    中华民族文化的重要组成部分。   唐代贞观年间,玄奘大师从印度留学归来后,标志着中国向印度学习佛教的过程基本结束,并在隋唐时期形成十大宗派。中国从到唐都是世界性的大国,以儒家文化和道家文化为...即见性,直成佛”极为重要,是禅宗的命脉所在。要学禅宗么,就只此一条路。   六祖大师“一闻经语,心即开悟”,的确不可思议。五祖大师在黄梅,也常导化众生:&...

    贾题韬

    禅宗|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1609107642.html